Danzas Historicas. Recuperción de las memorias e identidades de mi movimiento.

" No sé, no sé, no sé Qué es lo que quieres de mi Me cuestionas, me estremeces, que me arrastres o me eleves Lo importante es lo que hagas de mi, de mi..." El último día. Se acaba el intersemestrel y también el semestre. Así cierro mi primer año de la licenciatura. Un año que obedece a los cambios y a las transformaciones. Y que los cambios son en parte en función del movimiento. No es estatico. Entonces los cambios en general son para bien. Aunque nos de miedo. En el ejercicio de ver los trabajos de mis demas compañeros, observe con detenimiento aquellos momentos en los que la honestidad y lo verdadero acompañó su movimiento. En todos había cualidades y calidades distintas que hacían ver las particularidades de cada quién, y en medida de como te mueves, creo podemos saber un poco de aquella persona que está bailando. Eso es hermoso de obervar. Hay personas que solo al verlas te generan placer estetico al disfrutar de su danza, como la d mi amiga Chantal, o la poe...

  " Hoja secas que, al pisar Me van contando mi soledad El silencio viene y va Trae sonidos de ciudad" (Hojas secas, Miguel Bosé) A manera de ensayo general hoy se presentaron las 25 ejercicios individuales de los alumnos de la materia. Yo me sentía supernervioso. Me dio algo de tranquilidad ser unos de los ultimos en pasar. Me sentía nervioso porque iba a hacer algo que antes quizá no había hecho frente a otras personas, que era cantar. Ah manera de recordar mis memorias atraves del ejercicio de la ruta de movimiento, enliste una serie de momentos que marcan mi desarrollo como bailarín. 1.EL Fútbol. Durante más o menos 10 o 12 años jugue futbol todas las tardes de los periodos escolares. Cuando no estaba jugando en la cancha de la escuela, estaba pateando mi pelota contra la pared de mi casa. Mi posición era la de portero. Me gustaba atajar los balones. Ahora que poseo una gran conciencia sobre mi cuerpo, entiendo que mi cuerpo se ponía a disposición del accionar...

" Me llueven mares de corazones Cambiando el rumbo de mis emociones Un horizonte y un para siempre Mi corazón que con el tuyo se pierde" (Corazones, Miguel Bosé). Se acerca el final. Esta es la ultima semana del intersemestral. Comenzamos con la composición del ejercicio grupal final. Después de devatir sobre la relevancia de ocupar el poema de Victoria Santacruz con los fines de recuperar una coreografía que habla desde una perspectiva de reclamo y denuncia, pero a la vez de empoderamiento. L identidad latinoamérica, hoy más que nunca, es motivo de festejo pero a su vez de violencia. Si bien no somos un grupo de personas que pertenezcan a la comunidad afrodesendiente, que fue esclavisada, humillada y reprimida solo por su color de piel, sufrimos el mismo esticma de parte de otras personas blancas, como lo es la violencia que sufren los mexicanos y latinos que radican en USA. Desde ese lugar creo que se puede habitar y sensibilizar a los interpretes (nosotros), para encontrar...

 "Donde estés Solo te pido que no vayas a olvidar Que por amarte como un cristo me quedé Con los brazos abiertos Al final" (Al final, Emmanuel). Guillermina Bravo decía que en un principio ella pensaba que la danza debía hacercarse al pueblo. Que una forma de hacerlo era llevar la danza a los parques, a los mercados, a las comunidades. Después dijo que no. Que la danza como un fenomeno estetico debía vivirse en los teatros, con el escenario, la iluminación, el audio, y la intimidad que el teatro ofrece. Y que el pueblo pagase 10 pesos por ello. Pienso que ahora es momento de retomar esas primeras etapas de la dana en la cual se realizaban presentaciones de danza en espacios publicos, porque necesitamos que la gente venga a vernos al teatro y una forma de acercar al publico nuevamente a la danza. Por que si la danza está en constante cambio, los publicos también lo etan haciendo. Entonces, el performance es una herrmienta de la cual la danza debe fiarse para ello. En la facult...

 "Mil campanas suenan en mi corazón ¡Qué dificil es pedir perdón! Ni tú ni nadie, naide, puede cambiarme" (Ni tú ni nadie, Alaska y Dinarama). Remontage, o retomar. Reencarnación, o alegoría. Copiar o referenciar. Cuando visitamos una coreografía que hace uso del lenguaje estetico de la protesta y de la denuncia, como lo es Victoría Santacruz, surgen cuestionamientos completamente validos y relevantes, dignos de ser devatidos. Un tratamiento de las denuncias sociales desde lo respetuoso es lo minimo que se debe de esperar de una aproximación al trabajo de Victoria. Decir que nos apropiamos del discurso de Victoria es peligroso ya que no estamos proponiendo crear un ejercio que hable de la denuncia racial de la que es victima la creadora de este ejercio, sino que hay un proposito de estudio, desde el mismo lugar. Un estudio de la corporalidad, de la carga energetica y gestual de la interprete a la hora de declamar su poema. La misión de este estudio y de esta propuesta es prop...

"Todo el tiempo estoy pensando en ti En el brillo del sol, una mirada tuya, soñé sí te soñé, sí te soñé una vez más" (Soñé, Zoé) ¿Dónde empezar? Supongo que esa es la pregunta por la cual todos los aspirantes a hacer coreografía han pasado. Las dudas que embargaron a Jaime Blanc al escibir el "Infierno Coreográfico"  El infierno coreográfico - Jaime Blanc . Mis dudas salieron a flote, porque las he tenido. Y han sido motivo de quietud. Sentir que aún no estoy listo para hacer coreografía es particularmente mi mayor detenimiento. Cuando he tenido ideas para hacer coreografías la mayoría de las veces he pensado en mi mismo ejecutando esas ideas. Y las ideas han sido producto de mis propias vivencias o intereses. Pero lo que pasa es que aún antes de haber intentado empezar no me he dado el chance de equivocarme. De exponerme. Evitar ser criticado. Ni siquiera he hecho la coreografía y ya me imagine a alguien opinando negativamente de una coreografía que ni siquiera se ...

"Y te has pintado la sonrisa de carmín Y te has colgado el bolso que te regaló Y aquel vestido que nunca estrenaste Lo estrenas hoy"   (Me llamas, José Luis Perales). Investigaciones, y referentes. Ted Shawn Ballet Nacional Ballet Teatro del Espacio Ballet independiente Compañía La Espiral (Chile) Festival Lila López Dalcroze Waldeen Incluso Claudia Lavista, a quién conocí en el Enedac 2025, no sabía quién era. Ojala la pueda conocer en persona... o porqué no, traerla al Enedac cuando mi genera le toque organizarlo en 2029. ¿De dónde viene esta corriente de danza qué hacemos? ¿Desde dónde nos movemos? ¿Qué está siendo tendencia en este momento dentro de la danza contemporánea? ¿Es una función de la danza conmover?  Guillermina Bravo: Persistencia de una apasionada contradicción Esta lectura particularmnte ha hecho que me ponga muchas preguntas y reflexiones. La figura de "La Bruja", ahora me llama poderosamente la atención. La danza mexicana tiene una heroina y una ...

"Y puede Me pierda en el aire con paso sereno Yo seré del cielo que me entregues Del cielo que me entregues". (Puede que, Miguel Bosé) Todos aquí juntos. Un día me gustaría tener un colectivo de danza. No uno que me pertenezca o que identifiquen como "mío", sino uno donde pueda compartir, crear y crecer con mis amigas Chantal y Anet. Perspectivas de nuestra mirada. Todo lo que cruza a la danza es en gran medida influenciado por lo miramos en un sentido antropológico, sociológico, económico e histórico. Al principo del curso me preguntaron qué cuales eran mis expectativas dentro de la materia, ya que hablábamos de un identidad dentro de la danza. Pensaba pues que tenía que ver con la búsqueda dentro de mis memorias en el movimiento, y encuentro que la historia de la danza se proyecta con la historia de mi propia danza, y a su vez con la historia de la danza de mis compañeros. sin embargo, ahora pienso que la gran herencia que me dejara esta EE, es la de conocer refer...

"Quien persigue acaba por caer Tiempo al tiempo entenderás Que lo que hay es lo que ves" (Lo que hay es lo que ves, Miguel Bosé) Hicimos un ejercicio que me gustó mucho. Trabajé con Xchél, Benito, Chantal y Abi. En este ejercicio jugamos el juego del cadáver vivo. Reflexiono que en este ejercicio visualice una nueva premisa de creación y de improvisación a través este juego. Descubrí nuevas posibilidades a la hora de explorar cuando se piensa el origen del movimiento desde distintas partes del cuerpo. Este ejercicio en particular despertó en mí un gusto por la improvisación que de por si ya existe pero se imprime de forma en que el cuerpo separa y unifica al mismo tiempo el movimiento de brazos, piernas, cabeza, torso o pies. Considero que se puede ver el individual dentro del mismo colectivo y ello nos invita a observarnos dentro de la colectividad con fines de hacer el beneficio colectivo.

"No sé si hacer O más bien deshacer Hacerlo mal o hacerlo bien Hacer por hacer" (Hacer por hacer, Miguel Bosé) ¿Qué es y que no es danza? ¿todo lo que se mueve es (o hace) danza?¿la danza está en todo lo que se mueve? afortunadamente ahora podemos responder esas preguntas. Es un poco injusto para la danza asegurar que todo lo que se mueve es danza. Pero la danza es cuerpo, entonces lo que sucede en el cuerpo hace la danza. Intrincecamente la danza se encuentra donde haya un cuerpo. ¿Bailan los pájaros al volar? espero que sí, pero la danza ocurre hasta el momento en que queremos comunicar algo. La necesidad de danzar nace en las memorias.

Ese viaje hacia la nada Que consiste en la certeza De encontrar en tu mirada La belleza. La bellleza , L.E. Aute . Sin muchas espectativas entre a la clase de danzas historicas, un proceso de tres semanas en el cual la maestra Lupita nos guíara para indagar dentro del contexto historico de la danza, su relevancia y su aplicación dentro de la vida y del desarrollo de los bailarines, o al menos de los que estamos cursando la E.E.; así mismo conocer el pasado individual de cada estudiante y así mimos encontrar esos caminos en los que coincidimos. 6 preguntas para comenzar: ¿Qué son las danzas historicas? ¿Qué es la danza moderna? ¿Qué es la danza la contemporánea? Refentes de la danza moderna y referentes de la danza contemporánea. ¿Qué importancia le puedo dar a la documentación de la danza? 6 preguntas que evidenciaron mis dudas respecto a la historia de la danza, ya que poco es mi conocimiento respecto a la historia de la danza, y supongo que este es el momento idóneo para empezar a in...

"Tan fuerte y tan desesperado Tan grande, solitario y vencido Inutil, pequeño y perdido" (Gulliver, Miguel Bosé). En la violencia del mar chocando contra las piedras, en el salto de una gacela, en la mordida de un leopardo, existe la agresión ritualizada. Esta es objeto de estudios por Patricia Cardona para explicar la corporalidad y el ser escénico que aparece en la naturaleza y que basa su energía corpórea en esta agresión ritualizada. Entendiendo entonces que el sentido de supervivencia es aquello que hace al bailarín, dicho por Patricia, el bios-escénico, sobrevive en cada paso que da dentro del escenario para traer la genuina y honesta vivencia del interprete. El interprete emana energía hacía sus compañeros en escéna, pero sobre todo al espectador, y esta energía de sobrevivencia es la que lo hace atractivo a la mirada del espectador. "El origen biológico de la conducta teatral esta ligada a la agresión ritualizada". "La máxima tensión entre la vida y la ...